Охранники проверяют сумки перед бар-мицвами. Школьники прячут под одеждой звёзды Давида из страха быть атакованными. Службы в синагогах начинаются с инструктажа о расположении аварийных выходов. Три года прошло с момента теракта ХАМАС в Израиле 7 октября 2023 г., после которого Израиль начал военную операцию в секторе Газа. Жизнь еврейских общин Канады за это время кардинально изменилась.
«Мир перевернулся»
Старший раввин монреальской синагоги Темпл Эману-Эл-Бет Шолом Лиза Грушкоу отмечает: «Общество, в котором мы живём, — это не совсем то общество, которым мы его считали. Есть ощущение мира, который действительно перевернулся с ног на голову».
Её синагога, основанная в 1883 году и относящаяся к одному из наиболее прогрессивных направлений иудаизма, в феврале 2025 г. была осквернена свастикой, а в июне по зданию бросили зажигательную смесь.
Рост преступлений на почве ненависти
Канадские евреи столкнулись с резким всплеском антисемитских нападений: поджоги синагог, стрельба возле еврейских школ, физические атаки — всё это полиция квалифицирует как преступления на почве ненависти. Служба разведки и безопасности Канады (CSIS) в отчёте за 2025 г. сообщила о пресечении нескольких заговоров против еврейских учреждений. В августе 2025 г. в Монреале был задержан молодой человек, планировавший атаку на евреев. По оценке CSIS, религиозно мотивированный экстремизм «значительно вырос с начала израильско-хамасского конфликта» и «может вдохновить новое поколение экстремистов».
С 2023 года еврейские общины стали наиболее часто подвергаться нападкам в зарегистрированных полицией преступлениях на почве ненависти, хотя евреи составляют менее одного процента населения Канады. Полиция Торонто сообщила, что с 7 октября 2023 г. было совершено 573 ареста и предъявлено 1 398 обвинений по делам, связанным с демонстрациями, протестами и преступлениями на почве ненависти против еврейских общин.
Страх открыто заявлять о вере
Доклад Совета полицейской службы Оттавы зафиксировал: еврейские жители опасаются носить кипу, звезду Давида или другие видимые атрибуты веры в общественных местах. Организации начали усиливать меры безопасности для религиозных и культурных мероприятий: требуется предварительная регистрация, проверка удостоверений, ограничения по посещаемости и в некоторых случаях сокрытие деталей от посторонних.
Когда защита становится рутиной
После стрельбы по синагоге и полицейскому в Бельвиле (Онтарио) наступили шок и страх, отметила заместитель руководителя Консервативной партии Мелисса Лантсман. По её словам, службы в её синагоге теперь неизменно начинаются с инструкции о действиях в чрезвычайной ситуации и о расположении аварийных выходов.
Раввин Грушкоу подчёркивает, что вместе с мерами безопасности необходимо восстанавливать гражданский диалог. «Я была на прайд-марше в прошлом году: кто-то увидел на моей рубашке радугу и звезду Давида и назвал меня “убийцей младенцев”. Как такое стало нормой? Почему симпатии к Израилю — которые разделяют большинство канадских евреев по историческим и религиозным причинам — стали поводом для исключения из академических, профессиональных и личных отношений?»
Разделение внутри протестов
Волну антиправительственных протестов после 7 октября некоторые организаторы объясняют борьбой с теми, кто поддерживает израильскую военную машину: владельцев бизнеса, помогающих иностранцам служить в ЦАХАЛ, или синагоги, продвигающей продажу земли на Западном берегу. Организация «Независимые голоса евреев» считает, что антисемитизм используется для подавления про-палестинской позиции. Однако многие канадские евреи отмечают, что их преследуют за сам факт принадлежности к вере, независимо от взглядов на израильскую политику.
Призыв к действиям
Грушкоу и другие еврейские лидеры задаются вопросом о роли Ирана в эскалации напряжённости в Канаде. В июне секретарь по борьбе с преступностью Руби Сахота сообщила в Палате общин, что нападавшие на синагоги были наняты «иностранным субъектом». Правительство выделило дополнительные средства на усиление безопасности и расширило законы об экстремизме, но, по мнению раввина, этого недостаточно. «Надо перестать говорить, что это не про нас, и признать, что это то, кем мы стали. И разобраться, как это изменить. Эта работа не может лежать только на еврейской общине».
